Visión y Misión

Visión:

Ser una Institución educativa competitiva de alto desempeño y formativo que proporciones y desarrolle las competencias y pontencialidades de los estudiantes, docentes y directivos en armonía, mutuo respeto y colaboración.



Misión:

Ser una institución educativa de alto nivel académico que ofrezca servicios de calidad que fomenten la formación integral de los estudiantes desarrollando competencias genéricas y específicas que les permitan incorporarse de manera exitosa a las instituciones de educación superior y/o sector productivo.







domingo, 11 de agosto de 2013

Rubricas de evaluación EPOEM 259

Presentamos las rubricas de evaluación empleadas por los Profesores de la EPO 259:
Recordemos que la rubrica se puede adaptar y/o modificar de acuerdo a las necesidades de la materia y/o Profesor.



lunes, 5 de agosto de 2013

¿De qué sirve el profesor?

Artículo retomado de: http://www.lanacion.com.ar/910427-de-que-sirve-el-profesor

Por: Humberto Eco

Para: La Nación


¿En el alud de artículos sobre el matonismo en la escuela he leído un episodio que, dentro de la esfera de la violencia, no definiría precisamente al máximo de la impertinencia... pero que se trata, sin embargo, de una impertinencia significativa. Relataba que un estudiante, para provocar a un profesor, le había dicho: "Disculpe, pero en la época de Internet, usted, ¿para qué sirve?"
El estudiante decía una verdad a medias, que, entre otros, los mismos profesores dicen desde hace por lo menos veinte años, y es que antes la escuela debía transmitir por cierto formación pero sobre todo nociones, desde las tablas en la primaria, cuál era la capital de Madagascar en la escuela media hasta los hechos de la guerra de los treinta años en la secundaria. Con la aparición, no digo de Internet, sino de la televisión e incluso de la radio, y hasta con la del cine, gran parte de estas nociones empezaron a ser absorbidas por los niños en la esfera de la vida extraescolar.
De pequeño, mi padre no sabía que Hiroshima quedaba en Japón, que existía Guadalcanal, tenía una idea imprecisa de Dresde y sólo sabía de la India lo que había leído en Salgari. Yo, que soy de la época de la guerra, aprendí esas cosas de la radio y las noticias cotidianas, mientras que mis hijos han visto en la televisión los fiordos noruegos, el desierto de Gobi, cómo las abejas polinizan las flores, cómo era un Tyrannosaurus rex y finalmente un niño de hoy lo sabe todo sobre el ozono, sobre los koalas, sobre Irak y sobre Afganistán. Tal vez, un niño de hoy no sepa qué son exactamente las células madre, pero las ha escuchado nombrar, mientras que en mi época de eso no hablaba siquiera la profesora de ciencias naturales. Entonces, ¿de qué sirven hoy los profesores?
He dicho que el estudiante dijo una verdad a medias, porque ante todo un docente, además de informar, debe formar. Lo que hace que una clase sea una buena clase no es que se transmitan datos y datos, sino que se establezca un diálogo constante, una confrontación de opiniones, una discusión sobre lo que se aprende en la escuela y lo que viene de afuera. Es cierto que lo que ocurre en Irak lo dice la televisión, pero por qué algo ocurre siempre ahí, desde la época de la civilización mesopotámica, y no en Groenlandia, es algo que sólo lo puede decir la escuela. Y si alguien objetase que a veces también hay personas autorizadas en Porta a Porta (programa televisivo italiano de análisis de temas de actualidad), es la escuela quien debe discutir Porta a Porta. Los medios de difusión masivos informan sobre muchas cosas y también transmiten valores, pero la escuela debe saber discutir la manera en la que los transmiten, y evaluar el tono y la fuerza de argumentación de lo que aparecen en diarios, revistas y televisión. Y además, hace falta verificar la información que transmiten los medios: por ejemplo, ¿quién sino un docente puede corregir la pronunciación errónea del inglés que cada uno cree haber aprendido de la televisión?
Pero el estudiante no le estaba diciendo al profesor que ya no lo necesitaba porque ahora existían la radio y la televisión para decirle dónde está Tombuctú o lo que se discute sobre la fusión fría, es decir, no le estaba diciendo que su rol era cuestionado por discursos aislados, que circulan de manera casual y desordenado cada día en diversos medios –que sepamos mucho sobre Irak y poco sobre Siria depende de la buena o mala voluntad de Bush. El estudiante estaba diciéndole que hoy existe Internet, la Gran Madre de todas las enciclopedias, donde se puede encontrar Siria, la fusión fría, la guerra de los treinta años y la discusión infinita sobre el más alto de los números impares. Le estaba diciendo que la información que Internet pone a su disposición es inmensamente más amplia e incluso más profunda que aquella de la que dispone el profesor. Y omitía un punto importante: que Internet le dice "casi todo", salvo cómo buscar, filtrar, seleccionar, aceptar o rechazar toda esa información.
Almacenar nueva información, cuando se tiene buena memoria, es algo de lo que todo el mundo es capaz. Pero decidir qué es lo que vale la pena recordar y qué no es un arte sutil. Esa es la diferencia entre los que han cursado estudios regularmente (aunque sea mal) y los autodidactas (aunque sean geniales).
El problema dramático es que por cierto a veces ni siquiera el profesor sabe enseñar el arte de la selección, al menos no en cada capítulo del saber. Pero por lo menos sabe que debería saberlo, y si no sabe dar instrucciones precisas sobre cómo seleccionar, por lo menos puede ofrecerse como ejemplo, mostrando a alguien que se esfuerza por comparar y juzgar cada vez todo aquello que Internet pone a su disposición. Y también puede poner cotidianamente en escena el intento de reorganizar sistemáticamente lo que Internet le transmite en orden alfabético, diciendo que existen Tamerlán y monocotiledóneas pero no la relación sistemática entre estas dos nociones.
El sentido de esa relación sólo puede ofrecerlo la escuela, y si no sabe cómo tendrá que equiparse para hacerlo. Si no es así, las tres I de Internet, Inglés e Instrucción seguirán siendo solamente la primera parte de un rebuzno de asno que no asciende al cielo. .
(Traducción: Mirta Rosenberg) La Nacion/L’Espresso (Distributed by The New York Times Syndicate) 
 
Referencias: http://www.lanacion.com.ar/910427-de-que-sirve-el-profesor
 

jueves, 11 de julio de 2013

Apresiación Artística, Creatividad Aplicada

EXPOSICION DE ALEBRIJES EN LA ESCUELA PREPARATORIA OFICIAL DEL ESTADO DE MEXICO 259.
SEGUNDO 2, 3, 4 Y 5
   Profesora Mónica Sánchez Gamez



OBJETIVO DE LA ACTIVIDAD: PRESENTAR EL PRODUCTO DE UN PROYECTO  CREATIVO CONSIDERANDO LOS TEMAS DE LA MATERIA DE CREATIVIDAD, COMO SON COMPONENTES DE LA CREATIVIDAD (VIABILIDAD, FLEXIBILIDAD, FLUIDEZ), PASOS DE UN  PROCESO CREATIVO (CUESTIONAMIENTO, ACOPÍO DE DATOS, INCUBACION, ILUMINACION, ELABORACION Y COMUNICACIÓN), ETC.  ASI COMO DESAROLLAR COMPETENCIAS DE AUTODETERMINACION, Y ATRIBUTOS COMO:  VALORAR EL ARTE COMO MANIFESTACION DE LA BELLEZA Y EXPRESION DE IDEAS SENSACIONES Y EMOCIONES,  EXPERIMENTAR  EL ARTE COMO UN HECHO HISTORICO COMPARTIDO QUE PERMNAITE LA COMUNICACIÓN ENTRE INDIVIDUOS Y CULTURAS EN EL TIEMPO Y EL ESPAPCIO  A LA VEZ QUE DESARROLLA UN SENTIDO DE IDENTIDAD.





RESEÑA
Los alebrijes son figuras de  animales fantásticos e imaginarios inventadas por Pedro Linares, un artesano cartonero que por tradición familiar trabajaba en el mercado de la merced, realizaba piñatas, judas, toritos y las cabezas colosales que se utilizan en los bailables de algunos carnavales en el interior de la república  mexicana.  Durante una enfermedad  con terribles accesos de fiebres muy altas tuvo sueños en los que aparecían animales  de figuras fantásticas, e inclusive diabólicas,  las cuales repetían: “alebrijes, alebrijes”.  Cuando recobro la  salud, se empeñó en mostrarlas a todos haciendo figuras tridimensionales utilizando la técnica de cartonería que  ya conocía y dominaba plenamente.  Los alebrijes inmediatamente causaron sensación, aplaudidos por personalidades como Diego Rivera  llegaron a convertirse   en un icono de la artesanía mexicana.


También debemos recordar que la imaginación y el surrealismo son fundamentales en el arte en México, pues tenemos una gran tradición de representaciones zoomorfas con raícesprehispánicas. Nuestra serpiente emplumada es un ejemplo de estas figuras.  En algunos estados como guerrero, se realizan desde hace mucho tiempo figuras de animales fantásticos en madera.   Siguiendo la tradición artesanal y como complemento de la materia de CREATIVIDAD, se llevó a cabo el viernes 21 de Julio en la ESCUELA PREPARATORIA OFICIAL DEL ESTADO DE MÉXICO 259,  una exposición de alebrijes realizados por alumnos del segundo grado grupos 2, 3 4 y 5 donde quedó demostrada plenamente sus habilidades manuales, su creatividad y su persistencia para realizar  un proyecto que implicaba todo un proceso con varias semanas de duración.